Gioan là con người khiêm nhường: khiêm nhường là một nhân đức nổi bật của Thánh Gioan. Nói đến Ngài là nói về sự khiêm nhường.

Vào sáng thứ bảy lúc 05 g 00 ngày 17.06.2023, cộng đoàn Giáo xứ thuận nghĩa – Hạt Hàm thuận Nam hân hoan chào đón Đức Cha Giuse - Giám mục Giáo phận Phan Thiết về thăm mục vụ và ban Bí tích Thêm sức cho 30 em thiếu nhi trong giáo xứ.

Truyền thuyết dựng nước và giữ nước của Đất Việt với biết bao trang sử hào hùng, nhưng cũng không thiếu những tình cảnh éo le, bi đát trong từng phận người. Nhắc đến chuyện tình gián điệp của Triệu Đà, chúng ta hẳn không quên công chúa Mỵ Châu, với bốn câu thơ quặn xé lòng người:

Chúa Giê-su đã nhiều lần công khai chỉ trích những thái độ câu nệ, vụ hình thức của những Luật sĩ, Biệt phái và những người theo nhóm Hê-rô-đê. Ngài mời gọi những ai đi theo Ngài cần phải làm một cuộc cách mạng tâm hồn mình. Dấu chấm, phẩy không thay đổi, nhưng cần thay đổi cách thực thi và tính khả thi của lề luật. 613 khoản luật, nhưng tóm lại và trên hết là giới luật yêu thương, mà không phải yêu thương theo nghĩa: “Có qua có lại mới toại lòng nhau”, hãy yêu thương kẻ thù, ai mà chẳng ngỡ ngàng khi nghe chính Chúa Giê-su dạy điều này. Mắt đền mắt, răng đền răng…

Xã hội nào cũng có luật, luật được lập ra vì nhu cầu của con người. Lề luật là để phục vụ cho con người.Sống mà không có luật, hay chỉ sử dụng “luật rừng”, thì con người sẽ khó tìm được sự an sinh tối thiểu cho mình .Dân Do Thái có đến 613 luật, họ giữ nhiều tập tục của tiền nhân: rửa tay trước khi ăn, ngày Sabat không được làm gì, tiếp xúc với dân ngọai về nhà phải tắm rửa, không đụng chạm xác chết…Chúa Giêsu không hủy bỏ lề luật, nhưng Ngài muốn làm cho luật nên hòan hảo, và thực sự vì lợi ích và đem lại hạnh phúc cho con người: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Môsê hoặc lời các ngôn sứ.Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện tòan”(Mt 5,17).

Trong các phiên tòa luôn có những nhân chứng, người ta cần nhân chứng để làm chứng nhân cho các cuộc điều tra xét xử. Thế nhưng, độ đáng tin của những người làm chứng ở mức độ nào mới là điều cần quan tâm. Có nhiều chứng giả dối, có những người làm chứng vì lợi ích của mình hoặc phe nhóm mình. Có những người không dám làm chứng dù biết đó là sự thật. Chứng của Gioan hoàn toàn khác với con người. Ông là người chính trực, uy tín, không luồn cúi, không xu nịnh. Thế nên dân Do Thái kính phục ông, họ tin ông và ông đã minh chứng cho họ: Đức Giê-su mới là Đấng Thiên sai muôn dân hằng mong đợi. Đây chiên Thiên Chúa…

Một lối gọi bình dân cho ngày lễ hôm nay: Lễ Hiển Linh, hay lễ ba vua, lễ Chúa tỏ mình ra cho dân ngoại. Theo Thánh Ma-thê-o, đây là ba nhà thông thái, đạo hạnh, làm nghề chiêm tinh. Họ thấy có ánh sao lạ xuất hiện. Lập tức, các nhà đạo sỹ cất công lên đường để đi tìm Hài Nhi vừa mới sinh ra.

Tiếng khóc chào đời của một em bé, là tiếng cười rộn vui của biết bao người xung quanh. Cha mẹ thật hạnh phúc, khi một đứa con sinh ra. Dòng họ vui mừng vì có một thành viên mới, trong gia đình. Một đêm sương gió lạnh, trong nơi góc khuất của thành đô Bê-lem, một đôi vợ chồng trẻ, mắt rưng rưng những giọt lệ, đón chào đứa con bé bỏng của họ, cất tiếng khóc chào đời. Quả thật một niềm vui khôn kể xiết, một sinh linh bé bỏng đã phá tan giấc ngủ của màn đêm, khi bật lên tiếng khóc của một con người.

Tối thứ bảy: 24/12/2022: Thánh lễ đêm sau giờ diễn nguyện ( Giờ diễn nguyện là 19 g 00) Thánh lễ sáng Chúa nhật 25/12/2022 : Lễ sáng: 5 giờ 00 Lễ chiều : 17 giờ 00 ( 5 giờ 00 chiều)

Chúa nhật thứ ba Mùa Vọng dâng tràn niềm vui với phụng vụ màu hồng đan xen giữa màu tím. Đức Ki-tô đã đến gần, niềm mong đợi ơn giải thoát ngày một gần kề. Đức Messia phải chăng là Đấng muôn dân hằng mong đợi. Ngài đến và đã đến chưa? Phải chăng Đấng cứu tinh muôn dân đợi trông đã đến rồi. Ngồi trong tù, tâm trạng của Gioan chẳng yên chút nào, Đấng Cứu thế được Thánh Kinh trình bày có phải chính Giê-su làng quê Nazareth. Những thắc mắc cứ khi ẩn, lúc hiện khiến Gioan Tẩy Giả phải sai các môn đệ của ông, đến gặp Chúa Giê-su và cật vấn Ngài: “ Thưa Thầy, Thầy có phải là Đấng phải đến không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác”(Mt 11, 3).