Lương thực Thần Linh
Trong ngày kỷ niệm ngày lương thực Thế giới thứ 30, Liên Hiệp Quốc cho biết con số người sống trong tình cảnh đói kém trên thế giới đã giảm xuống gần 1 triệu người trong năm ngoái, tuy nhiên vẫn nằm ở mức 925 triệu người. Mỗi một con người trung bình cần đến một lượng Kcalo nhất định để đảm bảo cuộc sống, mỗi người thường có nhu cầu riêng về lương thực và thực phẩm xác định bằng khẩu phần ăn hàng ngày, phụ thuộc vào lứa tuổi, hoạt động nghề nghiệp, vào kích thước cơ thể và giới tính. Nhìn chung, lao động công nghiệp nặng ở người châu Âu trong khoảng 8 giờ đòi hỏi khoảng 2.400 Kcalo đối với nam và 1.600 Kcalo đối với nữ. Ðối với người Việt Nam, nhu cầu có thấp hơn một ít: 2.100 kcal và 1.400 Kcal.
Lương thực vật chất cần biết bao cho mạng sống con người. Dù ở địa vị nào đi chăng nữa con người vẫn rất cần các nguồn năng lượng nuôi sống chính mình. Cũng không lạ gì khi người ta bảo “Có thực mới vực được đạo”. Các Kcalo và các protein là những nguồn sống cho cơ thể mỗi người. Đức Giê-su cũng đồng bàn với các môn đệ và người đương thời với Ngài. Ngài ăn lễ Vượt Qua là đại lễ của người Do Thái. Xem ra Chúa Giê-su đã chuẩn bị một cách hết sức chu đáo cho bữa tiệc đặc biệt này. Để chuẩn bị cho việc ăn lễ vượt qua, Đức Giêsu căn dặn các môn đệ là đi vào thành, theo người mang vò nước, nói chuyện với chủ nhà và dọn tiệc vượt qua. Người nói cho các môn đệ biết trước những gì sẽ xảy ra và dặn các ông phải nói gì với chủ nhà. Rõ ràng Người đang hành xử như một ông chủ có thẩm quyền, nắm giữ trong tay mọi sự, và đích thực là người làm chủ tình hình, biết rõ mọi việc và hoàn toàn kiểm soát tất cả những gì xảy ra.
Dân Do Thái ăn lễ Vượt Qua để đánh dấu một sự kiện rất quan trọng đó là Thiên Chúa giải cứu họ thoát khỏi ách nô lệ ở Ai-cập. Còn Chúa Giê-su, Ngài ăn lễ Vượt qua để lập Bí Tích Thánh Thể, một khắc ghi sự có mặt của Ngài trong mỗi lần chúng ta ăn và uống. “Đang bữa ăn, Đức Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, rồi bẻ ra, trao cho các ông và nói: "Anh em hãy cầm lấy, đây là mình Thầy." Và Người cầm chén rượu, dâng lời tạ ơn, rồi trao cho các ông, và tất cả đều uống chén này. Người bảo các ông: "Đây là máu Thầy, máu Giao Ước, đổ ra vì muôn người. Thầy bảo thật anh em: chẳng bao giờ Thầy còn uống sản phẩm của cây nho nữa, cho đến ngày Thầy uống thứ rượu mới trong Nước Thiên Chúa” (cc.22-25). Con người cần của ăn để nuôi thân, nhưng con người không thể nào phủ nhận thứ lương thực “trường sinh bất tử”, đó chính là Máu Thịt của Chúa Giê-su. Nguồn lương thực của nhân loại đang ngày càng bị đe dọa bởi sự tăng triển dân số, môi trường bị tàn phá, bị ô nhiễm, sự biến đổi khí hậu toàn cầu, khoảng cách quá lớn giữa các nước giàu và nghèo, nguy cơ chiến tranh hạt nhân. Còn Nguồn lương thực của Chúa Giê-su không hề cạn kiệt bao giờ, như chính từ lời Đức Giê-su: “ Ai ăn Thịt và uống Máu Ta thì sẽ sống muôn đời”.
Lạy Chúa Giê-su, xin ban cho chúng con thứ lương thực vĩnh cửu để chúng con khỏi phải đói và khỏi phải chết. Thực phẩm mà con người có được chỉ nuôi nhân loại trong một thời gian nhất định, còn Thánh Thể của Ngài, sẽ nuôi con mãi mãi trong sự sống viên mãn vô cùng. Amen
ĂN THỊT VÀ UỐNG MÁU CHÚA
Đã có lần dân Do Thái dị ứng về điều này, làm sao chúng ta có thể ăn và uống Thịt và Máu của một con người. Nhiều tranh luận, không thiếu những lý luận và rồi kết luận: “ Lời này chói tai quá, ai mà nghe được” (Ga 6,60b).
Sống là phải ăn uống thì cơ thể mới khoẻ mạnh được. Các chất dinh dưỡng nạp vào bên trong, và qua quá trình chuyển hoá để trở thành máu nuôi sống con người. Máu chính là sự sống. Thiếu máu, cơ thể không tồn tại được. Có máu con người có sự sống ở đời này, nhưng chưa chắc đã có sự sống ở đời sau. Thiếu Máu Thịt Chúa Giê-su, con người chẳng những không có sự sống đời này mà còn mất hẳn sự sống ở đời sau.
Dân Do Thái từ khi còn lang thang trong sa mạc. Dọc dài theo chuỗi ngày lưu đày và hồi hương. Khi thì sống đời du mục, lúc thì sống đời định cư. Thiên Chúa đã nuôi họ bằng nguồn lương thực là Manna và chim cút. Đến thời Chúa Giê-su, Ngài nhiều lần làm phép lạ, bánh và cá hoá ra nhiều nuôi sống đoàn lũ đông đảo theo Ngài để nghe giảng dạy. Tất cả đó là hình bóng mà Chúa Giê-su dùng để tiên báo về Bí tích Thánh Thể mà Ngài sẽ thiết lập. Chính vì yêu mà Thiên Chúa đã có những sáng kiến độc đáo qua mọi thời để ở với con người. Trong hành trình tiến qua Ai cập để về miền Đất hứa. Ban ngày Ngài đến với họ qua cột mây, ban đêm thì cột lửa. Vào thời định cư, Thiên Chúa luôn hiện diện với dân qua các Hòm bia giao ước. Và sau cùng, với Giáo hội Ngài đã ở với con cái mình trong Bí tích Thánh Thể, qua Hy tế Thập giá hiến dâng mình, một lần nữa tình thương hải hà của Thiên Chúa đã trở thành nhục thể và hoá thành Thánh thể nhiệm mầu nuôi sống con người. Cứ thế, con người luôn đón nhận được những ân huệ lớn lao và dồi dào mà Đức Giê-su đã đổ ra qua Máu và thịt của Ngài.
Mỗi lần rước lễ, là mỗi lần được ăn và uống chén cứu độ tuôn tràn. Người Ki-tô hữu luôn xác tín một cách mạnh mẽ khi đón nhận lương thực vĩnh cửu bằng lời đáp “ Amen”, như niềm tin và lòng tri ân Đấng đã ban phát cho mình của ăn và thức uống đời đời.
BÍ TÍCH THÁNH THỂ
Thông thường trong mỗi bữa cơm, các thành viên trong gia đình sum họp để chia sẻ cùng nhau những món ăn vật chất cũng như tinh thần. Ông bà,cha mẹ,vợ chồng, con cái và bạn hữu, đây là những giây phút tuyệt vời của mái ấm gia đình .
Đức Giêsu thiết lập Bí Tích Thánh Thể trong một bữa ăn gia đình . Điều đó cho chúng ta thấy tình yêu của Ngài thật gần gũi với các môn đệ và với từng người trong chúng ta . Mỗi bữa cơm chiều, bên bát canh rau và nồi cá kho bốc khói , cha mẹ cùng con cái hàn huyên tâm sự, chuyện cuộc đời và chuyện cả tương lai. Đức Giêsu không đi ra ngòai các quy luật tự nhiên và những nét văn hóa truyền thống tốt đẹp của con người. Chắc hẳn trong cuộc đời tại thế, rất nhiều lần Ngài dùng bữa với các môn đệ. Lúc thì ở nhà chàng trai Lêvi( Lc 5 ,29 – 32). Lúc khác lại ở nhà của người thu thuế Giakêu (Lc 19 , 1- 10 ), và rất nhiều lần Chúa Giêsu đến trọ lại nhà của chị em Maria, Matta và Lazarô ở Bêthania. Lần này thì hòan tòan khác, Chúa đã chọn ngôi nhà ở mạn Tây nam thành Giêrusalem rồi cùng với các môn đệ thân tín ăn bữa ăn cuối cùng, trước khi bước vào vườn Giêtsêmani ở phía Tây núi Cây dầu. Tâm hồn Đức Giêsu xao xuyến,Ngài thổ lộ tâm sự với các học trò : “Thật ,Thầy bảo thật anh em : có một người trong anh em sẽ nộp Thầy “(Ga 13, 21). Diễn từ Ly biệt mà Gioan ghi lại đầy những lời bộc bạch chân tình và những nỗi sâu lắng tràn đầy mãnh liệt phát xuất từ tình yêu của Đức Kitô : “ Trước lễ Vượt Qua , Đức Giêsu biết Giờ của Ngài đã đến , giờ phải bỏ thế gian mà về với chúa cha . Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và người yêu thương họ đến cùng ( Ga 13,1).Còn gì có thể diễn tả hết tâm tình của chúa Giêsu ,cho bằng trong một bữa ăn, Chúa Giêsu thổ lộ hết tâm can của Ngài : Môn đệ phản bội, Phêrô chối Thầy , Giuđa bán Chúa , những người khác vấp ngã …
Những bữa ăn thường ngày vẫn ba lần trong các gia đình, những bữa ăn Thánh Thể vẫn mỗi ngày mỗi lần hoặc sáng sớm hoặc khi chiều tà. Chúa Giêsu vẫn luôn là người chủ trì và phân phát lương thực sự sống và tình thương của Ngài cho nhân lọai hưởng dùng .
Lm Giacôbê Tạ Chúc .